北宋地舆学家乐史（930～1007）撰写的《太平宇宙记》所载庐州府“东谈主物志”中，载有一位目生的东谈主名——元医。这“元医”何许东谈主也？不仅庐江东谈主不知其东谈主，文籍及场地志中也不见其名。而《宇宙记》在其名下除“庐江舒东谈主”四字先容外，亦别无他载。
迷水商城《宇宙记》是北宋地舆学家乐史编纂的一部闻名的地舆总志。可《宇宙记》流传到明末时照旧一鳞半瓜，存无足本，且有多个版块刊印行世。
迷水商城迷水商城迷水商城迷水商城迷水商城除《宇宙记》及《类要》外，其他史书和相关方志中俱无“元医”之名。文籍记录的庐州府东谈主物数在《舆地纪胜》和《类要》中相似都是四东谈主，其中只存《类要》中的“元医”与《舆地纪胜》中的“文翁”之异，且二东谈主都是“庐江舒东谈主”。这就很容易令东谈主怀疑，是否因为“元醫（翳）”与“文翁”二字的字形阁下或手写体相等迫临而误呢？尤其是“文翁”之名可见于《汉书》，其《循吏传》记录：“文翁，庐江舒东谈主也。”而“元医”则于史无考。
迷水商城可中华书局和金陵书局二版块的“元医”之前已有“文翁”之名，同期载入时一般不会出现重迭。不雅四库全册本仅有四东谈主中的“左慈”，在载有七东谈主的中华书局等版块中却无其名；而前者莫得的“文翁”之名却又出当今后者的东谈主物志当中，这就不得不让东谈主怀疑其中有蹊跷。
迷水商城迷水商城左慈，是三国本事闻名的术士，开通奇门遁甲，晚年真金不怕火丹羽化羽化而去。相关左慈的身世袭传说故事不仅相关方志中有载，好多史料如《后汉书》《至人传》等也有先容。晚年的左慈隐迹名山专注真金不怕火丹，并著成《左慈诀要》等文章。不错这么说，小米cc9针孔摄像头购买庐州府“东谈主物志”中穷乏了左慈是不圆善的！但由于《宇宙记》“今传各本优差不一，几经传抄，漫漶紊乱、乖错误误者颇多”（《〈太平宇宙记〉成书年代及版块问题》）。王文楚还在中华书局本卷后“校勘记”中称：“元医，庐江舒东谈主（万本、中大本、库本此下齐列有‘左慈，字元放，庐江东谈主’，此盖脱）。”这就明晰标明乐史原文中应该是有“左慈”之名的。
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由于乾隆中纂修《四库全书》时未见宋本，亦未搜到足本；复旦大学中语系汉唐文件责任室助理盘算推算员唐雯博士的《晏殊<类要>盘算推算》一文也指出：“由于《类要》最终未尝定稿，加之历代未经刊刻，故而传本甚稀。今存的三十七卷本系统很可能出于后东谈主的重编，自南宋以来又屡经传抄，因此导致了今本门类佚失过半，体例也极为衰退，这些都为意会与欺诈《类要》带来了很大的绝交。”是以重编《宇宙记》的编者在抄录相关史料时，可能因原笔墨迹不清或笔误将“文翁”写成了“元翳”，或于刊印时将手写体“文翁”误判为“元翳”。之后金陵书局本（或其他版块）的编者发现东谈主物中漏编了“文翁”之名便将其加上；同期觉得左慈因字“元放”又耀眼医术而称之为“元医”，便将其视为重迭而删除了“元医”背面的“左慈”，甚至蓝本“元医”与“文翁”重迭的过错不但莫得获得改换，反而误觉得“元医”与“左慈”重迭而删了“左慈”之名。这么流程反复折腾，甚至后东谈主很难收复其真相。
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